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励志,并不是让弱者取代另一个人成为强者,而是让一个弱者能与强者比肩,拥有实力相当的生命力和创造力。惟有从内心深处展开的力量,用心灵体验总结出的精华,才是一个人真正获得尊严和自信的途径。

千岩万壑

 

【注音】qiān yán wàn hè【出处】顾长康从会稽还,人问山川之美,顾云:‘千岩竞秀,万壑争流。’  南朝宋·刘义庆《世说新语

人事代谢

 

【注音】rén shì dài xiè【出处】人事有代谢,往来成古今。  唐·孟浩然《与诸子登岘山》诗【解释】代谢:更迭,交替。泛指人世间的事

权宜之计

 

【注音】quán yí zhī jì【典故】及在际会,每乏温润之色,杖正持重,不循权宜之计,是以群下不甚附之。  《后汉书·王允传》【释义】权宜

窥豹一斑

 

【拼音】kuī bào yī bān【典故】此郎亦管中窥豹,时见一斑。  南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》【释义】从竹管的小孔里看豹,只看

气宇轩昂

 

【注音】qì yǔ xuān áng【典故】张昭等见孔明丰神飘洒,器宇轩昂,料到此人必来游说。  明·罗贯中《三国演义》第四十三回【释义】气

弃之可惜

 

【拼音】qì zhī kě xī【典故】夫鸡肋,弃之如可惜,食之无所得,以比汉中,知王欲还也。  晋·司马彪《九州春秋》【释义】扔掉它未免可惜

犬牙相错

 

【注音】quǎn yá xiāng cuò【出处】诸侯王自以骨肉至亲,先帝所以广封连城,犬牙相错者,为盘石宗也。  《汉书·中山靖王传》【解释】

临池学书

 

【注音】lín chí xué shū【出处】尤好草书,学崔、杜之法,家之衣帛,必书而后练。临池学书,水为之黑。  《后汉书·张芝传》【解释】临:

如鱼得水

 

【注音】rú yú dé shuǐ【出处】孤之有孔明,犹鱼之有水也。  《三国志·蜀书·诸葛亮传》【解释】好像鱼得到水一样。比喻有所凭借

人中之龙

 

【注音】rén zhōng zhī lóng【典故】吾而今而后知先生人中之龙也。  《晋书·宋纤传》【释义】人中豪杰。比喻出类拔萃的人。【用

开诚布公

 

【注音】kāi chéng bù gōng【典故】诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道。  《三国志·蜀志·诸葛亮传·评》

犬牙交错

 

【注音】quǎn yá jiāo cuò【出处】诸侯王自以骨肉至亲,先帝所以广封连城,犬牙相错者,为盘石宗也。  《汉书·中山靖王传》【解释】错

穷猿奔林

 

【拼音】qióng yuán bēn lín【出处】北门之叹,久已上闻。穷猿奔林,岂暇择木。  南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》【释义】穷猿:被猎

全无心肝

 

【拼音】quán wú xīn gān【典故】叔宝全无心肝。  《南史·陈后主纪》【释义】比喻不知羞耻。【用法】作谓语、定语;指毫无心计【

如胶似漆

 

【注音】rú jiāo sì qī【出处】感于心,合于行,亲于胶漆,昆弟不能离,岂惑于众口哉。  《史记·鲁仲连邹阳列传》以胶投漆中,谁能别离此

千万买邻

 

【注音】qiān wàn mǎi lín【典故】一百万买宅,千万买邻。  《南史·吕僧珍传》【释义】指好邻居的难得可贵。【用法】作宾语;指好邻

犬兔俱毙

 

【注音】quān tù jǜ bì【出处】韩子卢者,天下之疾犬也;东郭逡者,海内之狡兔也。韩子卢逐东郭逡,环山者三,腾山者五,兔极于前,犬废于后,犬兔

困而学之

 

【注音】kùn ér xué zhī【典故】生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。  《论语·季氏》【释义】困
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